Hôm nay chúng ta sẽ cùng suy ngẫm những ca từ trong bài hát nổi tiếng liên quan đến Đạo Phật là “Độ Ta Không Độ Nàng”. Một góc nhìn chánh kiến khác!
Độ Ta Không Độ Nàng Qua Góc Nhìn Chánh Kiến
Hãy đọc kỹ và suy ngẫm để những nhìn nhận lệch lạc không làm hại bạn.
“Phật ở trên kia cao quá
Mãi mãi không độ tới nàng
Vạn dặm tương tư vì ai
Tiếng mõ vang lên phũ phàng
Chùa này không thấy bóng nàng
Bồ đề chẳng muốn nở hoa
Dòng kinh còn lưu vạn chữ
Bỉ ngạn phủ lên mấy thu”
Đức Phật đích thị không phải là 1 thần linh, nếu xem Đức Phật là thần linh thì đạo Phật đã bị biến thành tín ngưỡng được xây dựng trên niềm tin lệch lạc.
Đức Phật cũng không cứu độ bằng cách dùng tha lực mà chỉ đơn giản là khai ngộ cho người đủ duyên để người tự mình chuyển hóa.
Ngài cũng không tự nhận mình là thầy, mà chia sẻ rằng “mỗi người hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, hãy tự mình y tựa chính mình chớ nương tựa một cái gì khác. Dùng chánh pháp làm ngọn đèn, dùng chánh pháp làm chỗ nương tựa, chớ nương tựa một cái gì khác”
Vạn dặm dù là thời gian hay không gian thì đều vô tình, không tương tư vì ai chỉ có con người bước đi trên hành trình đó tương tư mà thôi.
Tiếng mõ cũng vậy, gán thêm “sự phũ phàng” là do sự suy diễn của mỗi người.
Việc nở hoa của bồ đề là quy luật của tạo hóa không vì thiếu bất kỳ ai mà bồ đề không nở hoa, như dòng kinh vẫn còn lưu chữ, bỉ ngạn đến mùa thì lại nở mà không phụ thuộc cảm xúc của con người.
Cũng vậy, khi con người nhiều bụi trong mắt thì điều họ thấy không phải là sự vật chân thực ở chính nó mà chỉ là hình ảnh được bóp méo trong tâm.
Hình 1: Rèn luyện Góc Nhìn Chánh Kiến Ứng Dụng Lời Phật Dạy Trong Đời Sống
Bấm để xem thêm: Kho Tri Thức Chánh Kiến
Sự Thật Về Yêu – Ghét
“Hồng trần hôm nay xa quá
Ái ố không thể giãi bày
Hỏi người ra đi vì đâu
Chắc chắn không thể quay đầu
Mộng này tan theo bóng Phật
Trả lại người áo cà sa
Vì sao độ ta không độ nàng???”
Ái ố (yêu-ghét) trong cuộc đời luôn có thể được giãi bày bởi chính mỗi người chứ không cần bất kỳ đối tượng nào, chỉ có người mê mờ mới thấy rằng cần 1 đối tượng bên ngoài để tháo gỡ, để rồi cứ sống dính mắc, phụ thuộc rồi đau khổ mãi khôn nguôi.
Bất kỳ ai trong cuộc đời này đều có thể dừng lại, có thể quay đầu trở về ngay hiện tại để tìm thấy giá trị đích thực đời sống ở đây, bây giờ.
Một người có tín ngưỡng với Đức Phật mới nuôi mộng về ngài, mới mong đợi ngài cứu độ chứ không tự cứu mình. Đây là mê tín vì thế nên mãi không chạm vào hương vị thực sự của lời dạy Đức Phật.
Trong tình huống này, không phải chỉ là nàng không được độ mà chính người (ta) này cũng đang chìm đắm trong si mê-vọng tưởng mà chưa hề được độ.
Xem thêm thông tin tại kênh youtube: Cộng Đồng CK3H
Niềm Tin Của Chúng Ta Vào Đức Phật Có Đúng Đắn
“Vì người hoa rơi hữu ý
Khiến nước chảy càng vô tình
Một thuở hoa niên hợp tan
Tiếng mõ xưa rối loạn
Bồ đề không nghe tiếng nàng
Hồng trần đã mấy độ hoa
Mắt còn vương màu máu
Hồng nhan chẳng trông thấy đâu?
Lại một tay ta gõ mõ
Phá nát cương thường biến họa
Vài độ xuân thu vừa qua
Có lẽ không còn thấy nàng
Hỏi Phật trong kiếp này
Ngày ngày gõ mõ tụng kinh
Vì sao độ ta không độ nàng”
Mọi sự thật, cương thường, luân lý ở đời đều vẫn thế không vì ai gõ mõ, ai làm gì mà thay đổi.
Chỉ là những sự thật, cương thường, luân lý đó đã trở nên lệch lạc bên trong người.
Chính người đã tự làm hại mình.
Mỗi ngày hãy tự hỏi, niềm tin của chúng ta vào Đức Phật có chân chính như lời ngài dạy? Để không trở thành nạn nhân của mê tín tràn lan như hiện tại.
Hình 2: Rèn luyện Góc Nhìn Chánh Kiến Ứng Dụng Lời Phật Dạy Trong Đời Sống
Tác giả: Coach Thành Bao Dung – Nhân Sự Kế Thừa Thầy Trần Việt Quân
Coach có góc nhìn sâu sắc từ chánh kiến, khi nghe và suy ngẫm mới nhận ra, trước đây mình có nghe nhưng chưa thể phân tích và đúc kết được. Biết ơn Coach rất nhiều